胠篋

作者：莊周

將為胠篋、探囊、發匱之盜而為守備，則必攝緘縢、固扃鐍；此世俗之所謂知也。然而巨盜至，則負匱、揭篋、擔囊而趨；唯恐緘縢扃鐍之不固也。然則鄉之所謂知者，不乃為大盜積

扁鵲見蔡桓公

作者：韓非

扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深。”桓侯曰：“寡人無疾。”扁鵲出，桓侯曰：“醫之好治不病以為功！” 居十日，扁鵲復見，曰：“君之病在肌膚，

掩耳盜鈴

作者：呂不韋 撰

范氏之亡也，百姓有得鐘者，欲負而走，則鐘大不可負；以錘毀之，鐘況然有聲。恐人聞之而奪己也，遽掩其耳。惡人聞之，可也；惡己自聞之，悖也！

庖丁解牛

作者：莊周

吾生也有涯，而知也無涯 。以有涯隨無涯，殆已！已而為知者，殆而已矣！為善無近名，為惡無近刑。緣督以為經，可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年。 庖丁為文惠君解牛

曾子殺彘 / 曾子烹彘

作者：韓非

曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“汝還，顧反為女殺彘。”妻適市來，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳。”曾子曰：“嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也，待父母而

人有亡斧者

作者：呂不韋 撰

人有亡斧者，意其鄰人之子。視其行步，竊斧也；視其顏色，竊斧也；聽其言語，竊斧也；動作態度，無為而不竊斧者也。俄而掘其溝而得其斧，他日，復見其鄰之子，其行動、顏色

鄭人買履

作者：韓非

鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反歸取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足? ”曰：“寧信度,無自信

父善游

作者：呂不韋 撰

有過于江上者，見人方引嬰兒而欲投之江中，嬰兒啼。人問其故。曰：“此其父善游。” 其父雖善游，其子豈遽善游哉？以此任物，亦必悖矣。

精衛填海

作者：佚名

又北二百里，曰發鳩之山，其上多柘木，有鳥焉，其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰：“精衛”，其鳴自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛，常銜

遠游

作者：屈原

悲時俗之迫阨兮，愿輕舉而遠游。質菲薄而無因兮，焉讬乘而上浮？遭沈濁而污穢兮，獨郁結其誰語！夜耿耿而不寐兮，魂營營而至曙。惟天地之無窮兮，哀人生之長勤。往者余弗及

九章

作者：屈原

惜誦　　惜誦以致愍兮，發憤以抒情。　　所作忠而言之兮，指蒼天以為正。　　令五帝使折中兮，戒六神與向服。　　俾山川以備御兮，命咎繇使聽直。　　竭忠誠而事君兮，反離

哀時命

作者：莊忌

哀時命之不及古人兮，夫何予生之不遘時！往者不可扳援兮，徠者不可與期。志憾恨而不逞兮，杼中情而屬詩。夜炯炯而不寐兮，懷隱憂而歷茲。心郁郁而無告兮，眾孰可與深謀！欿

九歌

作者：屈原

東皇太一吉日兮辰良，穆將愉兮上皇；撫長劍兮玉珥，璆鏘鳴兮琳瑯；瑤席兮玉瑱，盍將把兮瓊芳；蕙肴蒸兮蘭藉，奠桂酒兮椒漿；揚枹兮拊鼓，疏緩節兮安歌；陳竽瑟兮浩倡；靈偃

大招

作者：屈原

青春受謝，白日昭只。春氣奮發，萬物遽只。冥凌浹行，魂無逃只。魂魄歸來！無遠遙只。 魂乎歸來！無東無西，無南無北只。東有大海，溺水浟浟只。螭龍并流，上下悠悠只。霧雨

天問

作者：屈原

曰：遂古之初，誰傳道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，誰能極之？馮翼惟象，何以識之？明明暗暗，惟時何為？陰陽三合，何本何化？圜則九重，孰營度之？惟茲何功，孰初作